Uluwatu, Bali - Trippy, Prestasi Kebudayaan Pelancong
Pura Luhur Uluwatu adalah rohani penting bagi orang-orang pulau Bali di Indonesia , kerana ia adalah salah satu kuil jajahan Bali ( kayangan jagat ) yang melindungi pulau dari roh-roh jahat di barat daya.
Kedekatan ini dengan kejahatan, mungkin, yang memaksa penjaga kuil menghendaki memakai ikat pinggang atau sarung tangan khas, kerana mereka sepatutnya melindungi pelawat dari pengaruh jahat.
(Jika anda tidak membawa sendiri, jangan risau - barang-barang ini boleh dipinjam di pintu masuk bait suci.)
Di luar kepentingan suci ini, Uluwatu juga menjadi salah satu tempat persembahan kebudayaan Bali yang paling penting: kecak melaungkan dan tarian yang menyesuaikan epik Hindu Ramayana yang terkenal, dan bermain melawan matahari terbenam yang indah di Bali.
Memasuki Pura Luhur Uluwatu
Anda akan tiba sebelum tarian kecak bermula - arus pelancong mula membesar pada kira-kira pukul 4 petang, kerana bas pelancong membawa penonton kecak dari banyak hotel di Bali .
Masuk ke Pura Luhur Uluwatu - dan pada akhirnya, menonton prestasi kecak - akan memberi sedikit bayaran kepada anda: kira-kira Rp 40,000 (kira-kira AS $ 3) untuk masuk ke kuil pura, dan Rp 100.000 (sekitar US $ 7.50) untuk prestasi kecak itu sendiri. (Baca tentang wang dan penukar wang di Bali untuk mendapatkan maklumat lanjut.)
Anda juga akan diminta memakai sarong jika pakaian anda terlalu pendek; anda akan diminta memakai tali pinggang di sekeliling pinggang anda dalam apa jua keadaan.
(Baca tentang etika di Bali untuk maklumat lanjut.)
Jalur menuju Pura Luhur Uluwatu lalu dan ke amfiteater kecak dipenuhi dengan pepohonan dan penuh dengan monyet kleptomaniac yang suka mencuri sesuatu yang berkilauan. Tanda di pintu masuk memberi amaran kepada pelawat untuk menyimpan barang kemas, cermin mata dan barang-barang berharga lain untuk memastikan monyet tidak sampai kepada mereka terlebih dahulu.
Kuil Pura Luhur Uluwatu
Kuil di Uluwatu dibina oleh guru Hindu Jawa Empu Kuturan pada abad ke-10. Tujuh ratus tahun kemudian, guru Niratha menambah lagi ke kuil di tapak tersebut.
" Ulu " bermaksud kepala, dan " Watu " bermaksud batu; kuil di "kepala batu" berdiri di atas tebing tebing yang naik dua ratus kaki di atas Lautan Hindi.
Kuil ini memerintahkan pemandangan laut yang menembusi dasar tebing di bawah ini, dan matahari terbenam yang tidak dapat dilupakan. (Lihat video Instagram lawatan terakhir saya ke Uluwatu, menangkap pemandangan laut jauh di bawahnya, ombaknya menerjang ke tebing.)
Untuk pemandangan helikopter yang mengesankan kuil-kuil, tarian dan budaya pulau, baca lebih lanjut tentang budaya kaya Bali. Baca panduan kami ke kuil Bali juga untuk konteks tambahan.
Kecak dan tarian api
Walau bagaimanapun, bahagian kompleks kompleks candi itu berasal dari kecak dan pentas tarian api setiap malam.
" Kecak " berasal dari ritual Bali kuno yang disebut sanghyang - sebuah tarian trance yang didorong oleh penyanyi berulang-ulang. Dalam bentuk purba, sanghyang menyampaikan hasrat para dewa atau nenek moyangnya.
Pada tahun 1930-an, seorang pengunjung Jerman telah memperbaharui sanghyang ke dalam prestasi kecak yang lebih akrab - menjauhkan aspek rohani tarian dan membinanya di sekitar epik Ramayana Hindu.
Tiada instrumen muzik yang digunakan dalam prestasi kecak - sebaliknya, anda dapati kira-kira tiga puluh lelaki terdengar terdalam yang duduk dalam bulatan, mengucapkan "chak ... chak ... chak" secara berirama dan berulang-ulang. Kesan keseluruhannya ialah pemasa yang berkhayal - suara berulang dan pakaian luar yang mencipta pengalaman multimedia trippy.
Kinerja memainkannya sebagai set matahari, dan kemuncaknya melibatkan paparan api gergasi yang bersifat integral terhadap plot. (Pengunjung yang memakai bahan mudah terbakar mungkin mahu duduk lebih tinggi di tempat duduk.)
Untuk apa yang diharapkan daripada prestasi kecak sebenar, teruskan ke halaman seterusnya.
Kinerja kecak di Pura Luhur Uluwatu berlangsung di panggung pekeliling, dikelilingi oleh peluntur yang naik hingga maksimum sepuluh kaki di atas tanah untuk memberikan pandangan yang baik kepada semua orang.
Untuk membantu para penonton kecak Uluwatu yang tidak biasa dengan Ramayana, lembaran sinopsis diserahkan kepada para penonton sebelum persembahan. Plot seperti ini:
Rama dan Sita
Rama, seorang putera yang bijak dan pewaris takhta Ayodha, diasingkan dari bapanya dasar Dasarata.
Dia ditemani oleh istrinya yang cantik Sita dan adiknya yang setia Laksamana.
Semasa menyeberangi hutan Dandaka yang terpesona, raja setan Rahwana menjumpai Sita dan nafsu selepasnya. Timbalan Marica Rahwana mengubah dirinya menjadi rusa emas untuk mengalih perhatian Rama dan Laksamana.
Rahwana kemudian berubah menjadi seorang lelaki tua untuk menipu Sita menjadi melangkah jauh dari lingkaran sihir perlindungan yang ditetapkan oleh Laksamana - dengan demikian tertipu, Sita bersemangat pergi ke alam Rahwana Alengka.
Rama dan Laksamana menemui penipuan yang terlambat; hilang di hutan, mereka menemui raja monyet Hanoman, yang bersumpah setia dan pergi mencari Sita.
Festival Pembakaran Hanoman
Hanoman mendapati Sita di Alengka. Raja monyet mengambil cincin Rama ke Sita sebagai tanda hubungannya dengan suaminya. Sita memberikan Hanoman rambutnya untuk memberikan kepada Rama, bersama dengan mesej bahawa dia sedang menunggu untuk menyelamatkannya.
Hanoman mengagumi keindahan Alengka, tetapi mula memusnahkannya.
Para pegawai raksasa Rahwana menangkap Hanoman, dan mengikatnya untuk dibakar. Hanoman menggunakan kuasa ajaibnya untuk melarikan diri dari kematian tertentu. Di sini prestasi berakhir.
Walaupun implikasi prestasi sejarah dan kebudayaan, prestasi kecak Uluwatu adalah ketat untuk para pelancong. Pelarian Hanoman dimusnahkan untuk kesan visual, dan pelakon-pelakon yang memainkan Hanoman, Rahwana, dan para gergasi menyombongkannya dengan kuat.
Malam pertama yang saya nonton, Hanoman pergi ke pelancong Jerman botak di barisan depan dan menggosok kepala lelaki itu, untuk hiburan semua orang. Kali kedua yang saya nampak bertahun-tahun kemudian, stooges Rahwana telah dibenarkan untuk memecahkan dinding keempat dan membuat ucapan lucu dalam bahasa Inggeris yang pecah kepada penonton.
Mendapat ke Uluwatu
Uluwatu berada di hujung barat daya Bali, sebelas batu di selatan Kuta. Teksi atau perjalanan yang disewa akan mengambil Bypass dari Kuta, menuju ke Nusa Dua di Jalan Uluwatu. (Lokasi Pura Luhur Uluwatu di Peta Google.)
Cara terbaik untuk sampai ke Uluwatu adalah mengatur perjalanan dengan hotel atau operator perjalanan anda. Sekiranya anda benar - benar mesti mengambil bas tempatan yang dipanggil bemo , menunggangi Tegal berwarna biru gelap dari Kuta ke Jimbaran, kemudian naik teksi sepanjang jalan ke Uluwatu.
Kembali adalah lebih sukar jika anda tidak mempunyai sebarang perjalanan yang telah diatur sebelumnya. Anda boleh cuba menumpang dari mana-mana orang yang meninggalkan pada masa yang sama seperti anda.
Banyak pengendali pelancongan menguruskan perjanjian dua hala dengan pelancong, membungkus prestasi kecak Uluwatu dengan makan malam di pantai di Jimbaran berhampiran.
Untuk maklumat lanjut mengenai perjalanan di sekitar pulau ini, baca gambaran keseluruhan pengangkutan kami di Bali .