Dos dan Larangan untuk Mengunjungi Kuil Thai
Etika kuil Thailand adalah subjek saraf bagi ramai pelancong pertama kali di Asia Tenggara.
Adakah OK untuk mengambil gambar imej Buddha? Sekiranya awak cepat-cepat keluar ketika para rahib memasuki bilik untuk menyembah?
Bagaimana dengan tidak sengaja membawa kekacauan ke tempat yang sebaliknya tenang?
Kecuali anda seorang Buddha - dan memakai beberapa gelang seperti yang anda perjalanan Asia tidak dikira - keseluruhan adegan boleh sedikit mengelirukan.
Hanya apabila anda mula merasa selesa, seorang biarawan tua mula membenturkan gong dengan kuat dan menghantar anda bergegas dalam panik bertempur atau terbang untuk kasut anda.
Kuil Thailand - dikenali sebagai wats - secara harfiah di mana-mana. Lebih dari 90 peratus penduduk Thailand adalah Buddha. Sesetengah kuil adalah kuno dan tersusun. Lain-lain, seperti Kuil Putih di Chiang Rai, mempunyai Batman dan Kung Fu Panda yang dilukis di dinding. Walau apa pun, kebanyakan kuil di Thailand cantik dan mempunyai kepentingan sejarah dan budaya yang luar biasa.
Ini bukan tempat untuk bertindak seperti pelancong yang menjengkelkan dan merosakkan perkara yang baik.
Mengunjungi Kuil-kuil Thailand
Tidak ada lawatan ke Thailand yang lengkap tanpa melawat segelintir kuil yang terkenal. Hanya berhati-hati dengan keadaan yang melanda banyak pelancong di Thailand: pembakaran badan.
Cuba untuk melihat terlalu banyak kuil dalam satu minggu adalah cara yang pasti untuk menjadi terbakar! Luangkan masa untuk menyerap apa yang anda lihat di kuil sebelum bergegas untuk melawat yang seterusnya.
Idealnya, cari butiran (umur, tujuan, dll) sebelum melawat kuil - anda akan menghargai lebih banyak lagi.
Setiap kuil mempunyai sesuatu yang menjadikannya unik. Contohnya, patung-patung Buddha yang berbaring tidak dimaksudkan untuk menggambarkan Buddha malas - badan duniawinya mati akibat penyakit, berpotensi keracunan makanan.
Wat Naphrameru di Ayutthaya mengandungi patung kuno yang kuno yang menggambarkan Buddha sebagai putera dalam pakaian duniawi sebelum pencerahan.
Terdapat beberapa pengecualian, tetapi melawat kuil biasanya merupakan perkara yang perlu dilakukan di Thailand . Hanya jangan membakar diri terlalu awal!
Penetapan
Kecuali anda melawat Kuil Putih yang aneh di Chiang Rai , jangan mengharapkan versi Buddha Buddha di kuil Thailand.
Melangkah dengan imej yang telah dipratentukan akan menyebabkan anda meninggalkan kecewa. Para bhikkhu di Thailand sering dilihat di telefon bimbit, merokok, atau keluar dari kafe-kafe internet!
Biarawan biasanya sangat mesra. Mereka tidak makan pelancong. Orang-orang yang tidak terlalu malu boleh meminta latihan bahasa Inggeris dengan anda. Menghadiri sesi Sami Monk di Chiang Mai mungkin bermakna bertukar alamat e-mel dengan seorang sami. Jangan panik! Ambil kesempatan daripada interaksi semasa masih menunjukkan rasa hormat. Ini adalah peluang anda untuk bertanya mengenai kehidupan seharian, agama Buddha, atau apa-apa lagi yang menarik minat anda.
Petua yang menghormati: Apabila menyapa atau mengucapkan terima kasih kepada seorang sami untuk waktunya, berikan mereka wai yang lebih tinggi - isyarat seperti doa yang terkenal dengan sedikit busur - daripada biasa. Para bhikkhu tidak dijangka akan mengembalikan isyarat tersebut.
Kawasan Ibadat Kaabah
Kuil-kuil Thailand biasanya mempunyai alasan yang damai di dalam sebuah halaman yang menempatkan balai pentahbisan ( bot ), dewan doa ( viharn ), stupa ( chedi ), kuta hidup, dapur, dan mungkin juga bilik darjah atau bangunan pentadbiran.
Kawasan utama bagi para bhiksu yang mengandungi patung Buddha dikenali sebagai bot . Bot ini seringkali hanya untuk para rahib, sementara pelawat - termasuk pelancong - pergi ke viharn (dewan doa) untuk berdoa atau melihat imej Buddha. Masalahnya adalah bahawa kawasan hanya sami dan kawasan orang awam sering kelihatan sangat mirip dalam hiasan dan seni bina.
Di dalam kuil yang sunyi, pastikan anda memasuki tempat terbuka untuk orang awam ( viharn ), cari perkara ini:
- Tanda-tanda dalam Bahasa Inggeris (misalnya, meminta anda untuk membuang kasut anda) adalah petunjuk yang baik.
- Kotak sumbangan
- Penyembah yang lain yang bukan sami
Secara tradisinya, bot - bot semata-mata dikelilingi oleh lapan batu permata di luar dalam bentuk segi empat tepat. Sekiranya anda melihat batu-batu hiasan yang besar di sekeliling sebuah dewan doa, itu mungkin bukan satu untuk anda.
Cara Bertindak Berhampiran Imej Buddha
Kawasan-kawasan ini jelas lebih suci dari tempat-tempat lain di dalam kuil.
Beberapa peraturan etika kuil harus diikuti semasa anda memasuki kawasan ibadat utama:
- Keluarkan kasut anda sebelum memasuki viharn kecuali telah diarahkan untuk meninggalkan mereka di luar.
- Jangan melangkah atau berdiri di ambang masuk ke dalam.
- Berjalan mengelilingi objek suci hanya dengan cara mengikut arah jam.
- Jangan sampai di jalan orang-orang tempatan yang sebenarnya ada untuk menyembah.
- Cuba mundur dari patung Buddha jarak dekat sebelum berpaling ke belakang.
- Jangan sentuh objek suci di kawasan ibadat.
- Jangan bersuara, bosan, atau jenaka retak.
- Jangan tunjuk imej Buddha.
- Jangan naikkan diri anda lebih tinggi daripada imej Buddha (contohnya, duduk di atas platform yang dibangkitkan untuk foto).
- Ambil kanak-kanak yang tidak berpuas hati atau tidak berpuas hati di kawasan ibadat.
Sekiranya anda ingin nongkrong - biarawan benar-benar tidak keberatan jika anda melakukannya - cara yang betul untuk duduk di hadapan imej Buddha adalah mempunyai kaki yang terselip di bawah anda sebagai penyembah. Semasa duduk, elakkan menunjuk kaki anda pada imej Buddha atau orang lain. Jika para bhikkhu masuk ke dalam dewan, berdiri sehingga mereka menamatkan sujud mereka.
Apabila bersedia untuk pergi, jangan naikkan diri anda lebih tinggi daripada patung Buddha dan jangan berpaling balik; belakangnya sebaliknya.
Mengambil Gambar Di dalam Kuil-kuil
Bagi pelawat, kesalahan yang paling buruk adalah untuk memberi foto atau selfie dengan kembali berpaling kepada imej Buddha. Anda bukan "bros" dan mungkin tidak akan.
Tidak seperti di Jepun, mengambil gambar imej atau kawasan ibadat Buddha biasanya dibenarkan di Thailand - kecuali suatu tanda menunjukkan anda tidak seharusnya. Cuba untuk tidak mengambil gambar penyembah yang lain semasa mereka berdoa.
Ya, para bhikkhu di Thailand adalah fotografer yang brilian, tetapi memotret foto tanpa bertanya tidak baik.
Dos Semasa Mengunjungi Kuil Thailand
- Lakukan topi, cermin mata hitam, dan kasut apabila memasuki kawasan ibadat.
- Matikan telefon bimbit anda , keluarkan fon kepala, dan turunkan suara anda.
- Adakah menunjukkan penghormatan; kini bukan masa untuk berkongsi jenaka terkini yang baru saja anda dengar.
- Melangkah ke ambang kayu ke kuil dan bukan di atasnya.
- Adakah berdiri apabila para biarawan atau biarawati memasuki bilik.
Berpakaian sederhana
Etika etika # 1 untuk melawat kuil Thai adalah untuk berpakaian sederhana! Simpan seluar pendek renang dan tangki untuk pantai.
Walaupun banyak wats di kawasan pelancongan telah melonggarkan piawaian mereka kerana jumlah pelawat yang tinggi, berbeza! Tunjukkan penghormatan . Sekarang bukan masa untuk memakai baju baju Parti Bulan tanpa lengan yang masih bernoda dengan cecair badan. Seluar pendek atau seluar sepatutnya meliputi lutut.
Benar Penting: Sebilangan besar jenama "Sure" popular pakaian yang dijual kepada backpacker di Thailand menggambarkan tema dari Buddhisme dan Hindu. Satu baju bahkan menunjukkan Buddha merokok tumpul. Anda boleh bayangkan betapa para bhikkhu merasakan fesyen ini.
Tidak Perlu Mengunjungi Kuil Thailand
- Jangan menunjuk pada patung sami atau Buddha, sama ada dengan jari atau kaki.
- Jangan sentuh atau mengembalikan punggung anda kepada imej Buddha.
- Jangan merokok, meludah, mengunyah gula-gula, atau makanan ringan semasa berjalan. Ramai sami tidak makan selepas tengah hari.
- Jangan gambar atau mengganggu sami-sami atau sesiapa sahaja yang datang untuk menyembah.
Lihat 10 perkara yang tidak perlu dilakukan semasa perjalanan di Asia Tenggara .
Wanita di Kuil Thai
Wanita tidak boleh menyentuh seorang sami atau jubahnya. Malah pelukan dari ibunya sendiri adalah batas. Menyentuh seorang bhikkhu secara tidak sengaja (iaitu menyikat pakaian di tempat yang sesak) memerlukan biksu untuk melakukan proses pembersihan yang panjang (jika dia mengakui kenalan itu).
Sekiranya anda perlu menyerahkan sesuatu kepada seorang sami (mis., Membayar perhiasan di jalan keluar), letakkan objek tersebut dan biarkan biarawan itu mengambilnya.
Memberi Derma di Kuil Thai
Cukup setiap kuil di Thailand mempunyai satu atau lebih kotak sumbangan logam. Derma tidak diperlukan dan tidak diharapkan. Tidak ada yang akan memalukan kamu kerana tidak mendermakan. Tetapi jika anda mengambil gambar dan menikmati lawatan anda , mengapa tidak drop 10-20 baht dalam kotak di jalan keluar?
Sesetengah kuil menjual perhiasan dan sebagainya untuk mendapatkan wang. Walaupun membeli patung-patung Buddha kecil yang sah di Thailand, membawa mereka keluar dari negara ini secara haram secara teknikal. Dengan andaian anda tidak membeli relik khas atau antik, anda mungkin tidak akan mendapat apa-apa kerumitan. Sekiranya berlaku, jangan tunjukkan mereka kepada pegawai imigresen kerana anda dicop dari Thailand.
Sembang Sami
Sesetengah kuil Thai, khususnya di Chiang Mai , telah mengadakan "Monk Chat" yang dijadualkan apabila pelancong dibenarkan bertemu dengan para rahib yang berbahasa Inggeris secara percuma. Anda boleh bertanya soalan tentang Buddhisme atau apa yang ia suka tinggal di kuil.
Jangan bimbang, para bhikkhu tidak akan cuba mengubah agama anda ke tempat Buddhisme.
Jika anda duduk dalam kumpulan untuk bercakap dengan biarawan, jangan duduk lebih tinggi daripada dia dan duduk dengan kaki di bawah anda untuk menunjukkan penghormatan yang sewajarnya. Biarkan biarawan selesai bercakap sebelum anda mengganggu soalan atau komen.