Panduan kepada Tak Bat Pagi Alms Menyediakan Majlis di Laos

Dos dan Larangan Semasa Menonton Upacara Buddhis ini

The tak bat , atau koleksi makan pagi Buddha Buddha di Luang Prabang, telah menjadi must-see bagi pelancong ke Luang Prabang di Laos. Namun popularitas yang semakin meningkat di kalangan pelancong juga boleh menjadikan ritual yang tenang ini menjadi terancam.

Amalan mempersembahkan makanan kepada para bhikkhu paling banyak dilihat di negara-negara Buddha Theravada seperti Laos dan Thailand, di mana amalan ini dapat menampung komuniti biara besar.

"Para biarawan meninggalkan biara pada awal pagi," tulis panduan Buddhisme About.com Barbara O'Brien. "Mereka berjalan satu fail yang pertama, tertua pertama, membawa mangkuk alms di hadapan mereka. Laypeople menunggu mereka, kadang-kadang berlutut, dan meletakkan makanan, bunga atau kayu dupa di mangkuk."

Di Luang Prabang, tradisi ini menunjukkan sebagai ritual pagi di mana para rahib secara diam-diam menyusuri jalan-jalan sementara penduduk tempatan (dan pelancong yang berminat) meletakkan hadiah makanan ke dalam mangkuk yang dibawa oleh para bhikkhu.

Tradisi Mulia di Luang Prabang

Ini adalah salah satu gambaran yang paling jelas dari Laos - dari 5:30 pada waktu pagi dan seterusnya, garis-garis rahib ahli kuno Lao kuno yang berjalan di jalan-jalan di Luang Prabang untuk mengumpulkan sedekah. Penduduk setempat ada di hadapannya, siap dengan mangkuk penuh nasi pokok lilin Lao; setiap biarawan mendapat bungkus dalam mangkuk mereka.

Dengan hampir lapan puluh kuil di Luang Prabang sahaja, ini menambah sehingga ratusan bhikkhu, yang mengambil laluan yang berbeza bergantung di mana di kota berdiri kuil mereka.

Laluan yang berjalan melalui Th Sakkarin dan Th Kamal adalah antara yang paling dilihat oleh pelancong, walaupun ritual berlaku di sekitar Luang Prabang.

Setiap bhikkhu membawa mangkuk besar, yang dilekatkan pada tali yang tergantung dari bahu biarawan. Memandangkan para bhikkus melepasi garis almsgivers - yang biasanya duduk atau berlutut di jalan - bekas-bekas ini dipenuhi dengan penuh sesak dengan nasi atau pisang yang melekat.

Bon Ritual Senyap Kedua Pemberi dan Penerima

Nasi terbaik untuk ritual tak bat disediakan oleh para almsgivers sendiri. Penduduk tempatan bangun awal untuk menyediakan sekumpulan nasi melekit, yang kemudiannya dibekalkan dengan murah hati ke dalam mangkuk setiap sami sebagai fail garisan masa lalu.

Ritual dilakukan dengan diam; para almsgivers tidak bercakap, dan juga para bhikkhu. Para bhikkhu berjalan dalam meditasi, dan para almariga membalas dengan hormat dengan tidak mengganggu keamanan meditasi para biarawan.

Selama beratus-ratus tahun, ritual itu telah menyatukan hubungan simbiosis antara para bhikkhu dan para almsgivers yang menjaga mereka - dengan memberi makan para bhikkhu dan membantu orang awam membuat merit, tak mendukung para bhikkhu (yang memerlukan makanan) dan para almsgivers (yang memerlukan penebusan rohani).

Tak Bat di Luang Prabang Dos dan Larangan

Peningkatan pelancongan di Luang Prabang telah membahayakan majlis tak bertali , kerana ramai pelancong mendekati upacara itu bukan sebagai upacara keagamaan yang dihormati, tetapi sebagai pertunjukan budaya untuk dinikmati. Pelancong asing sering menggelengkan biarawan Lao, memecahkan meditasi mereka; mereka mengambil gambar kilat baris; dan mereka mengganggu upacara dengan bunyi bising, tindakan dan pakaian yang tidak sesuai.

Akibatnya, penduduk tempatan yang kurang cenderung untuk mengambil bahagian, kerana mereka enggan menjadi sebahagian daripada pameran anjing dan kuda untuk pelancong.

Beberapa pegawai Lao sedang mempertimbangkan untuk menghentikan tradisi kerana kesalahan yang mendalam yang disebabkan oleh tingkah laku jahat pelancong.

Bukannya pelancong tidak boleh melihat atau mengambil bahagian - mereka bebas berbuat demikian, tetapi hanya dengan tindakan dan niat yang betul.

Petua berikut digunakan khusus jika anda mengambil bahagian dalam upacara tak mandi :