Cross Cross, Cross Script, Celtic Cross - Variasi pada Tema
Crosses Tinggi Ireland - mereka berada di mana-mana nampaknya. Namun mereka juga menjadi sumber kekeliruan. Atau, seperti banyak pelancong dan peminat semua perkara yang boleh dikatakan oleh orang Ireland: "Anda sepatutnya melihat semua salib itu, anda tahu, orang-orang Celtic ... Crosses Tinggi ... di setiap kuburan!"
Ah, kita sudah melihat kekeliruan biasa. Salib memorial Ireland, salib Celtic dan Salib Tinggi dilihat sebagai sinonim - yang mereka tidak.
Salib Tinggi tulen, sebagai "biasanya Ireland" sebagai menara bulat (sering berdekatan) di banyak mata, boleh ditakrifkan dengan jelas - yang tidak menghalang ratusan salib lain dilabel dengan cara ini.
Celtic Cross - asal Ireland?
Apabila seseorang menyebut salib Celtic, ini secara automatik menyiarkan imej salib Latin (konvensional) dengan batang dan lengan yang dikaitkan dengan penambahan pekeliling. Bentuk tertentu simbol Kristian utama ini mungkin berasal dari Ireland, walaupun ia juga dikenali di Cornwall, Wales, England Utara dan sebahagian Scotland - semua kawasan yang bersentuhan dengan Ireland semasa yang disebut "Zaman Gelap". Jadi mungkin salib ini, sekarang dianggap sebagai simbol Pan-Celtic, datang dengan mubaligh Ireland?
Walau apa pun latar belakang sejarah asal geografinya - perkembangan bersejarah gaya luar biasa salib ini bahkan kurang jelas. Kecuali anda melanggan idea yang terang-terangan (kurang terang) bahawa beberapa ulama Ireland sengaja memilih "tanda dagangan" dan sengaja mereka bentuk salib Celtic.
Bagaimana cincin itu menjadi sebahagian daripada salib sebenarnya tidak jelas. Dan terbuka untuk tafsiran - beberapa ulama pergi sejauh mencadangkan bahawa cincin itu mewakili halo, dan dengan itu Kristus sendiri, menghindari segala risau tentang membayangkan anak Tuhan pada salib. Teori-teorinya adalah sepupu yang dekat dengan mereka yang mencadangkan bahawa lingkaran itu harus benar-benar ditafsirkan sebagai cakera, yang mewakili sol invictus , tuhan matahari.
Dan bahawa ia berkait rapat dengan Mesir an ...
Secara peribadi saya akan berpegang pada pisau cukur Occam dan teori pejalan kaki, iaitu cincin itu diperkenalkan oleh tukang batu. Bukan Freemason, fikiran anda, jadi anda boleh meletakkan semula "Da Vinci Code" itu. Tidak, tukang batu itu, hanya tukang-tukang yang ingin menambah sedikit kestabilan kepada pembinaan keseluruhan. Cincin yang bertindak sebagai penstabil tambahan untuk barisan palang. Yang bermaksud bahawa tidak ada simbolisme yang tersembunyi di sini sama sekali.
Tetapi salib Celtic pasti telah memperoleh simbolisme baru dalam beberapa tahun kebelakangan ini - supremacists putih telah memperuntukkan salib sebagai alternatif kepada swastika!
Kenapa Cross Cross Tinggi Didirikan?
Untuk satu sebab sahaja - menandakan ruang suci dan mengisytiharkan kepatuhan kepada kepercayaan Kristian. Pada dasarnya satu tanda yang mengatakan "Di sini menjadi orang Kristen!", Tetapi juga "Ini adalah tanah suci, tetap damai!"
Selain itu, salib juga merupakan titik tumpuan perayaan - daripada keperluan seseorang mungkin berkata. Tata letak klasik penempatan awal monastik termasuk gereja, salib dan (jika dana dibenarkan) menara bulat - pintu yang berorientasikan ke arah pintu masuk pertama, dengan salib di tengah. Dan gereja biasanya terlalu kecil untuk walaupun jemaah yang sederhana.
Yang bermaksud bahawa orang ramai terpaksa menghadiri al fresco massa. Berkumpul di sekitar salib.
Tetapi tidak semua Salib Tinggi adalah sifat eklesial - sesetengah orang seolah-olah telah dihubungkan dengan hak wilayah, menandakan tempat pasaran misalnya. Lain-lain didirikan untuk memperingati peristiwa atau orang penting.
Satu-satunya penggunaan Crosses Tinggi nampaknya tidak kelihatan seperti ... sebagai penanda kubur sebenar. Tetapi idea itu mungkin hanya kerana kekurangan bukti.
Evolusi Awal Tinggi Salib
Tidak ada seorang ahli sejarah yang dapat memberitahu kami di mana, kapan atau bahkan mengapa Peninggalan Tinggi yang pertama didirikan. Tempoh. Tetapi diandaikan bahawa salib batu pertama adalah "salinan" salib kayu yang ditutupi dengan logam. Beberapa ciri (ciri-ciri) dari salib-salib yang terdahulu ini sebenarnya dimasukkan ke dalam reka bentuk batu.
Beberapa salib jenis ini adalah dari abad ke-8 dan ke-9, seperti salib utara di Ahenny, yang diliputi dalam reka bentuk geometri. Ciri yang paling penting ialah bentuk dasar salib itu sendiri. Tidak semestinya sebagai perwakilan instrumen pelaksanaan tetapi sebagai imej awal chi rho monogram.
Kemudian salib menjadi lebih bergambar - salib selatan di Clonmacnoise dan salib Saints Patrick dan Columba di Kells . Ini dikenali sebagai "salib peralihan".
Pelajaran Suci - Khotbah di Batu
Peralihan ini membawa kepada "salib salib", secara harfiah dan dibebaskan dengan perwakilan bergambar pemandangan dari kitab. Kurang perhiasan Celtic, butiran lebih indah. Salib ini harus dianggap sebagai High Crosses yang betul.
Hari ini kita masih boleh melihat kira-kira tiga puluh monumen ini, semuanya dihasilkan pada abad ke-9 dan awal abad ke-10. Yang paling terkenal mungkin ialah "Salib Kitab Suci" di Clonmacnoise. Pemilihan tema yang diwakili agak konvensional - dengan penerbangan sekali-sekala bercampur-campur. Kehidupan di sebuah biara dipaparkan, tetapi tulisan suci adalah "peristiwa utama". Artis-artis (atau paymasters mereka) menyukai adegan dari Kejatuhan Adam dan Hawa dan Fratricide Cain, Perjamuan Terakhir dan Kebangkitan. Sesetengah gambar lebih generik, seperti gerombolan pahlawan dan haiwan eksotik (unta dalam Drumcliff menjadi contoh yang baik). Dan ada juga lelucon kecil di beberapa salib ...
Para bhikkhu akan menggunakan ilustrasi ini untuk membuat ajaran mereka lebih dekat kepada penonton - gambar yang bernilai lebih dari seribu perkataan. "Khotbah diukir dalam batu" adalah salah satu cara salib ini telah diterangkan.
Salib yang dikeluarkan pada abad ke-11 dan kemudian abad ke-12 menunjukkan penurunan - perhiasan mengambil alih lagi, kali ini dengan pengaruh Scandinavia yang tersendiri, kerana ini adalah masa Viking di Ireland . Penyaliban dalam perincian gory menjadi kandungan bergambar utama, suasana menjadi lebih gelap. Seolah-olah akhir itu dekat ...
Yang mana sebenarnya - dengan pencerobohan Anglo-Norman dan pengaruh yang semakin meningkat dari perintah monastik Eropah seperti Cistercians jika Mellifont the High Crosses hanya memudar, meninggalkan kedudukan tetapi tidak ada yang baru ditambah.
Bagaimana Cross Tinggi Dihasilkan
Saluran Tinggi yang tipikal dibina dalam tiga, kadang-kadang empat bahagian - bahagian bootom menjadi pangkalan besar, konam atau piramidal. Ke dalam ini lubang salib yang betul telah dihitung. Dibina oleh kepala silang (bahagian dengan lengan dan cincin) - dengan kebanyakannya batang dan kepala dibuat dalam satu bahagian. Seluruh kumpulan itu kemudiannya dihiasi dengan batu permata, yang kebanyakannya hilang hari ini.
Proses pembuatan sebenarnya seolah-olah telah dilakukan dalam langkah tersendiri, salib yang dibesarkan di situ sebelum ukiran yang lebih halus selesai. Salib yang belum selesai di Kells menunjukkan teori ini - kawasan di mana detail terperinci akan ditambah masih kosong. Ini juga membuat banyak rasa ... bayangkan menaikkan salib yang sudah siap, diukir halus yang dibangkitkan, kemudian menggulingkan dan memecah kerana kerja asas yang ceroboh.
Salah satu aspek yang ingin tahu dan kurang dikenali di High Crosses sepatutnya disebutkan - salib tidak hanya baru diukir pada zaman kegemilangan mereka, tetapi juga dicat dengan warna-warna yang sangat mencolok. Tidak sukar untuk dibayangkan hari ini, tetapi pastinya seorang penarik perhatian pada zaman pertengahan. Taman Warisan Negara Ireland berhampiran Wexford telah mencipta semula ... dan salib berwarna sering disambut dengan keraguan oleh pengunjung.
Salib Tinggi Hari Ini
Musuh paling buruk dari Ireland High Cracks bukanlah penyerang Vikings atau fanatik Puritan - tetapi hanya cuaca Irlandia . Kebanyakan salib dibuat dari batu pasir. Mudah untuk bekerja dengan, dan mampu mencapai terperinci yang luar biasa. Tetapi bukan perkara untuk bertahan berabad-abad hujan dan angin. Dan sekiranya salib terhantuk akibat tanah yang basah itu ... hasil yang biasa adalah teka-teki jigsaw yang kaya.
Kerana bahaya-bahaya ini masih ada (dan pencemaran mengambil tol lebih jauh), beberapa salib terpaksa dikeluarkan dan replika didirikan. Boleh diterima untuk semua tetapi purist - tetapi juga pelancong harus memastikan sama ada dia sebenarnya gambar asal!
Lebih buruk lagi bermakna tetapi sengaja menakutkan "pengubahsuaian". Memukul pada simen tebal entah bagaimana mengurangkan dari ukiran halus. Dan kombinasi bahagian dari salib jelas berbeza juga tidak memuaskan. Percubaan lain untuk melindungi salib bermakna dengan baik tetapi entah bagaimana optimis - salib di Kells dilindungi dari hujan oleh bumbung yang kecil, tetapi aliran tidak berkesudahan 18-wheelers rumbles dengan beberapa langkah jauhnya.
Adakah Cross Tinggi atau ...?
Malah penerbitan profil tinggi di Ireland berjaya melabelkan peringatan tanah perkuburan yang normal dan moden, diukir pada skala perindustrian di seluruh Ireland, sebagai "Perkilangan Tinggi". Setiap gereja atau tanah perkuburan Ireland akan mempunyai salah satu daripada ini. Salib ketinggian yang saksama dan corak Celtic - salib yang tinggi, tetapi tiada Cross Tinggi yang sesuai.
Ilustrasi adalah sama sekali berbeza dan salib moden adalah penanda untuk individu, bukan untuk tempat suci ... atau alat pendidikan.
Monumen-monumen moden untuk menandakan tempat-tempat dan / atau acara-acara khas juga sering didasarkan pada High Crosses, bersaiz besar dan susun atur asas. Kebanyakannya mempunyai reka bentuk geometri atau kerja simpulan, sering mencerminkan campuran pengaruh Celtic dan Scandinavia serta membantu reka bentuk romantis "tipikal Ireland" yang baik. Kebanyakan monumen ini mudah dikenali walaupun beberapa merayap sebagai Salib Tinggi asal dalam sesetengah penerbitan - terutamanya jika mereka diletakkan di lokasi bersendirian untuk kesan maksimum.
Pendek kata - apa-apa yang lebih muda daripada 800 tahun tidak boleh dianggap sebagai Salib Tinggi tulen.