Sejarah Amish di Amerika
Orang Amish di Amerika adalah mazhab agama lama, keturunan langsung dari Anabaptis Eropah abad keenam belas. Tidak boleh dikelirukan dengan istilah anti-Baptis, orang Kristian Anabaptis ini mencabar pembaharuan Martin Luther dan yang lain semasa Reformasi Protestan, menolak pembaptisan bayi yang memihak kepada pembaptisan (atau membaptis semula) sebagai orang dewasa yang percaya. Mereka juga diajar pemisahan gereja dan negeri, sesuatu yang tidak pernah didengar di abad ke-16.
Kemudian dikenali sebagai Mennonites, selepas pemimpin Anabaptist Belanda, Menno Simons (1496-1561), kumpulan besar Anabaptists melarikan diri ke Switzerland dan kawasan terpencil lain di Eropah untuk melepaskan penganiayaan agama.
Semasa akhir 1600-an, sekumpulan individu yang taat yang diketuai oleh Jakob Ammann berpisah dari Mennonite Swiss, terutamanya kerana kekurangan penguatkuasaan ketat Meidung, atau menghindar - pengucilan dari anggota yang tidak taat atau cuai. Mereka juga berbeza daripada perkara lain seperti mencuci kaki dan kekurangan peraturan pakaian kaku. Kumpulan ini dikenali sebagai Amish dan, hingga ke hari ini, masih berkongsi keyakinan yang sama seperti sepupu Mennonite mereka. Perbezaan antara Amish dan Mennonites adalah sebahagian daripada pakaian dan cara ibadat.
Amish Settlements in America
Kelompok Amish yang pertama tiba di Amerika sekitar 1730 dan menetap di Lancaster County, Pennsylvania, sebagai akibat dari percobaan suci William Penn dalam toleransi agama.
Walau bagaimanapun, Amish Pennsylvania bukanlah kumpulan terbesar Amish AS. Amish telah menetap di sebanyak dua puluh empat negeri, Kanada, dan Amerika Tengah, walaupun kira-kira 80% terletak di Pennsylvania, Ohio, dan Indiana. Kepekatan terbesar Amish di Holmes dan daerah bersebelahan di timur laut Ohio, kira-kira 100 batu dari Pittsburgh.
Seterusnya saiz adalah sekumpulan orang Amish di Elkhart dan daerah sekitar di Indiana timur laut. Kemudian datang pemukiman Amish di Lancaster County, Pennsylvania. Penduduk Amish di AS jumlahnya lebih dari 150.000 dan berkembang, disebabkan oleh ukuran keluarga besar (tujuh anak secara rata-rata) dan kadar pengekalan anggota gereja sekitar 80%.
Amish Orders
Dengan beberapa anggaran, terdapat sebanyak lapan pesanan yang berlainan dalam populasi Amish, dengan majoriti yang bergabung dengan salah satu daripada lima perintah agama - Amish Orde Lama, Orish Baru Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish, dan Swartzentruber Amish. Gereja-gereja ini beroperasi secara bebas dari satu sama lain dengan perbezaan bagaimana mereka mengamalkan agama mereka dan menjalankan kehidupan seharian mereka. Orde Lama Amish adalah kumpulan terbesar dan Swartzentruber Amish, cabang dari Orde Lama, adalah yang paling konservatif.
Sejarah Amish di Amerika
Semua aspek kehidupan Amish ditentukan oleh senarai peraturan bertulis atau lisan, yang dikenali sebagai Ordnung , yang menggariskan asas-asas iman Amish dan membantu menentukan apa yang dimaksudkan sebagai Amish. Untuk orang Amish, Ordnung boleh menentukan hampir setiap aspek gaya hidup seseorang, dari pakaian dan panjang rambut hingga gaya kereta dan teknik pertanian.
Ordnung berbeza-beza dari komuniti ke komuniti dan perintah untuk memerintahkan, yang menjelaskan mengapa anda akan melihat beberapa menunggang Amish dalam kereta, sementara yang lain tidak menerima penggunaan lampu berkuasa bateri.
Amish Dress
Simbolik iman mereka, gaya pakaian Amish menggalakkan kerendahan hati dan pemisahan dari dunia. Pakaian Amish dalam gaya yang sangat mudah, mengelakkan semua tetapi perhiasan yang paling asas. Pakaian dibuat di rumah kain biasa dan berwarna gelap. Lelaki Amish, secara umum, memakai pakaian lurus dan kot tanpa kolar, lap atau poket. Seluar tidak pernah berkilat atau bengkak dan dipakai dengan suspender. Pinggang dilarang, seperti baju sejuk, dasi, dan sarung tangan. Kemeja lelaki mengikat dengan butang tradisional di kebanyakan pesanan, manakala baju dan jaket yang diikat dengan cangkuk dan mata.
Lelaki muda cenderung bersih sebelum perkahwinan, manakala lelaki yang sudah berkahwin dikehendaki membiarkan janggut mereka berkembang. Mogok dilarang. Wanita amish biasanya memakai pakaian warna pepejal dengan lengan panjang dan rok penuh, ditutupi dengan tudung dan apron. Mereka tidak pernah memotong rambut mereka, dan memakainya dalam kancing atau roti di belakang kepala yang tersembunyi dengan topi putih kecil atau bonet hitam. Pakaian diikat dengan pin lurus atau terkunci, stoking adalah kapas hitam dan kasut juga hitam. Wanita amish tidak dibenarkan memakai pakaian atau perhiasan yang berlainan. The Ordnung dari perintah Amish tertentu boleh menentukan hal-hal pakaian sebagai jelas sebagai panjang skirt atau lebar jahitan.
Teknologi & Amish
Amish tidak suka kepada teknologi mana-mana yang mereka rasa lemah struktur keluarga. Kemudahan yang kita ambil selama ini seperti elektrik, televisyen, kereta, telefon dan traktor dianggap sebagai godaan yang boleh menyebabkan sia-sia, mewujudkan ketidaksamaan, atau memimpin Amish dari komuniti rapat mereka dan, oleh itu , tidak digalakkan atau diterima dalam kebanyakan pesanan. Kebanyakan Amish menanam ladang mereka dengan jentera kuda, hidup di rumah tanpa elektrik, dan berkeliling dalam kereta kuda. Adalah biasa bagi komuniti Amish untuk membenarkan penggunaan telefon, tetapi tidak di rumah. Sebaliknya, beberapa keluarga Amish akan berkongsi telefon di pondok kayu antara ladang. Elektrik kadang-kadang digunakan dalam keadaan tertentu, seperti pagar elektrik untuk lembu, lampu elektrik berkelip di kereta, dan rumah pemanasan. Kincir angin sering digunakan sebagai sumber tenaga elektrik yang dihasilkan secara semulajadi dalam keadaan seperti itu. Ia juga tidak luar biasa untuk melihat Amish menggunakan teknologi abad ke-20 seperti skating sebaris, lampin pakai buang, dan gril barbeku gas kerana mereka tidak dilarang secara khusus oleh Ordnung.
Teknologi secara amnya di mana anda akan melihat perbezaan terbesar antara pesanan Amish. Swartzentruber dan Andy Weaver Amish adalah ultraconservative dalam penggunaan teknologi mereka - Swartzentruber, sebagai contoh, bahkan tidak membenarkan penggunaan lampu bateri. Old Order Amish tidak banyak digunakan untuk teknologi moden tetapi dibenarkan untuk menunggang kenderaan bermotor termasuk pesawat dan kereta, walaupun mereka tidak dibenarkan untuk memiliki mereka. Perintah Baru Amish membenarkan penggunaan elektrik, pemilikan kereta, mesin pertanian moden, dan telefon di rumah.
Amish Schools & Education
Amish percaya dengan kuat dalam pendidikan, tetapi hanya memberikan pendidikan formal melalui gred kelapan dan hanya di sekolah swasta mereka sendiri. Amish dikecualikan dari kehadiran wajib negara melebihi gred kelapan berdasarkan prinsip keagamaan, hasil keputusan Mahkamah Agung AS 1972. Satu bilik bilik Amish adalah institusi swasta, yang dikendalikan oleh ibu bapa Amish. Pengajian menumpukan pada bacaan, tulisan, matematik dan geografi asas, bersama dengan latihan vokasional dan sosialisasi dalam sejarah dan nilai Amish. Pendidikan juga merupakan sebahagian besar kehidupan rumah, dengan kemahiran pertanian dan homemaking dianggap sebagai bahagian penting dari pendidikan anak Amish.
Kehidupan Keluarga Amish
Keluarga adalah unit sosial yang paling penting dalam budaya Amish. Keluarga besar dengan tujuh hingga sepuluh kanak-kanak adalah biasa. Kerja-kerja rumah dibahagikan dengan peranan seksual di rumah Amish - lelaki biasanya bekerja di ladang, sedangkan isteri melakukan pembersihan, pembersihan, memasak, dan kerja rumah yang lain. Terdapat pengecualian, tetapi biasanya bapa dianggap sebagai ketua rumah Amish. Bahasa Jerman dituturkan di rumah, walaupun bahasa Inggeris juga diajar di sekolah. Amish berkahwin dengan Amish - tiada perkahwinan dibenarkan. Perceraian tidak dibenarkan dan pemisahan sangat jarang berlaku.
Amish Daily Life
Amish memisahkan diri daripada orang lain atas pelbagai alasan agama, sering menyebut ayat-ayat Alkitab berikut untuk menyokong kepercayaan mereka.
- "Janganlah bersama-sama dengan orang-orang yang tidak percaya, kerana apa yang diperbuat oleh kebenaran dan kejahatan, atau apa persekutuan dengan terang?" (II Korintus 6:14)
- "Keluarlah dari tengah-tengah mereka dan hendaklah kamu terpisah, demikianlah firman Tuhan." (II Korintus 6:17)
- "Dan janganlah kamu tunduk kepada dunia ini, tetapi hendaklah kamu diubahkan oleh pembaharuan fikiran kamu sehingga kamu dapat membuktikan apa yang baik, dan diterima, dan sempurna, kehendak Allah." (Roma 12: 2)
Kerana kepercayaan agama mereka, Amish cuba memisahkan diri daripada "orang luar," dalam usaha untuk mengelakkan godaan dan dosa. Mereka memilih, sebaliknya, bergantung kepada diri mereka sendiri dan ahli komuniti Amish tempatan mereka yang lain. Kerana pergantungan ini, Amish tidak menarik Keselamatan Sosial atau menerima bentuk bantuan kerajaan yang lain. Penghindaran keganasan mereka dalam semua bentuk bermakna mereka juga tidak berkhidmat dalam tentera.
Setiap jemaah Amish dihidangkan oleh seorang uskup, dua menteri, dan seorang diakon - semua lelaki. Tidak ada gereja Amish pusat. Perkhidmatan ibadat diadakan di rumah ahli-ahli masyarakat di mana dinding direka untuk diketepikan untuk perhimpunan besar. Amish merasakan bahawa tradisi mengikat generasi bersama dan memberikan sauh ke masa lalu, kepercayaan yang menentukan cara mereka memegang perkhidmatan ibadat gereja, pembaptisan, perkahwinan, dan pemakaman.
Pembaptisan Amish
Praktik Amish membaptiskan dewasa, bukannya pembaptisan bayi, mempercayai bahawa hanya orang dewasa yang boleh membuat keputusan berdasarkan maklumat mengenai keselamatan dan komitmen mereka sendiri kepada gereja. Sebelum pembaptisan, remaja-remaja Amish digalakkan untuk mencuba kehidupan di dunia luar, dalam tempoh yang disebut sebagai rumspringa , Pennsylvania Deutsch untuk "berlari." Mereka masih terikat dengan kepercayaan dan peraturan ibu bapa mereka, tetapi jumlah yang tidak diendahkan dan eksperimen dibenarkan atau diabaikan. Selama ini ramai remaja Amish menggunakan peraturan santai untuk berpeluang untuk bersenang-senang dan lain-lain keseronokan yang sihat, tetapi ada yang boleh berpakaian "Bahasa Inggeris," asap, bercakap pada telefon bimbit atau memandu di dalam kereta. Rumspringa berakhir apabila pemuda meminta pembaptisan ke dalam gereja atau memilih untuk meninggalkan masyarakat Amish secara kekal. Kebanyakan memilih untuk kekal Amish.
Amish Weddings
Perkahwinan Amish adalah peristiwa yang mudah, gembira yang melibatkan keseluruhan masyarakat Amish. Perkahwinan Amish secara tradisinya diadakan pada hari Selasa dan Khamis pada akhir musim gugur, selepas tuaian musim luruh akhir. Penglibatan pasangan biasanya dirahsiakan sehingga hanya beberapa minggu sebelum perkahwinan apabila niat mereka "diterbitkan" di gereja. Perkahwinan biasanya berlaku di rumah ibu bapa pengantin dengan upacara yang panjang, diikuti dengan pesta besar untuk tetamu jemputan. Pengantin wanita biasanya membuat pakaian baru untuk perkahwinan, yang kemudiannya akan berfungsi sebagai pakaian yang "baik" untuk majlis-majlis formal selepas majlis perkahwinan. Biru adalah warna pakaian perkahwinan biasa. Tidak seperti kebanyakan majlis hari perkahwinan yang terperinci, namun perkahwinan Amish tidak melibatkan cincin, cincin, bunga, katerer atau fotografi. Pendatang baru biasanya menghabiskan malam perkahwinan di rumah ibu pengantin supaya mereka boleh bangun pagi-pagi untuk membantu membersihkan rumah.
Amish Funerals
Seperti dalam kehidupan, kesederhanaan penting kepada Amish selepas kematian juga. Pengebumian biasanya diadakan di rumah si mati. Perkhidmatan pengebumian adalah mudah, tanpa pujian atau bunga. Caskets adalah kotak kayu biasa, dibuat dalam masyarakat setempat. Kebanyakan masyarakat Amish akan membenarkan pembalsukan badan oleh seorang pengusaha tempatan yang akrab dengan adat Amish, tetapi tiada solek digunakan.
Pengebumian Amish dan pengebumian biasanya diadakan tiga hari selepas kematian. Si mati biasanya dikebumikan di tanah perkuburan Amish tempatan. Graves digali tangan. Gravestones adalah mudah, mengikuti kepercayaan Amish bahawa tiada individu yang lebih baik daripada yang lain. Di sesetengah komuniti Amish, penanda batu nisan tidak terukir. Sebaliknya peta dipelihara oleh menteri-menteri komuniti untuk mengenal pasti penghuni setiap plot pengebumian.
Shunning
Shunning, atau meidung bermakna pengusiran dari masyarakat Amish kerana melanggar garis panduan agama - termasuk berkahwin di luar agama. Amalan mengelak adalah sebab utama Amish berpisah dari kaum Mennonites pada tahun 1693. Apabila seorang individu tertakluk kepada meidung, itu bermakna mereka harus meninggalkan rakan-rakan, keluarga, dan hidup di belakang. Semua komunikasi dan hubungan dipotong, walaupun di kalangan ahli keluarga. Shunning adalah serius, dan biasanya dianggap sebagai jalan terakhir selepas amaran berulang.